106年度 綜所稅結算申報大補貼

圖片摘自網路

一隻被放生的八爪章魚

澎湖－通樑大榕樹

豐霖海鮮車上一隻被放生的八爪章魚

豐霖海鮮車

3月5日跟隨金剛上師到澎湖辦佛事，在通樑大榕樹觀光景點前有兩個魚販將一簍簍的海鮮放在「豐霖海鮮車」上叫賣。薛師叔和蘇師兄站在車的一邊，我和鄭師兄站在車的另一邊，我聚精會神地看著魚販和買魚的人討價還價，論斤計量的買賣過程，心裡想著：「凡夫」都只知道盤算自己的利益，隱約的聽到一個魚販跟薛師叔說：「活的機會不大」，我想跟我無關的事，也沒理會。

 

突然間看到金剛上師很急的抓著一條八爪章魚，上師在八爪章魚身上結個手印，做個祈福，往通樑港一放，我立刻跟著跑過去，我看到一隻八爪章魚放入水中時，魚肚還往上翻，我想拿手機來拍個照，說時遲那時快，八爪章魚立刻翻身、張開爪子游走了(我深信是金剛上師修法的功德力)。

 

金剛上師看著八爪章魚遊走了，很開心的對我們點點頭，好熟悉的表情—每次辦完放生法會，金剛上師就是這種表情，這個表情有「放心」－八爪章魚被放生了。有「感恩的心」—感恩恩師　南無第三世多杰羌佛傳授的「偉大佛法」。有「信心」－相信自己的修法成功。

 

我問薛師叔到底是怎麼一回事，師叔說，她看著簍子裡疊放著很多八爪章魚，心想「其中會不會還有活的？」她問魚販「不知道有沒有章魚還活著的」，魚販說：「活不了！」這時，薛師叔居然看到一隻抓章魚好像動起來了，魚販接著又說：「機會不大」章魚越動越厲害，深怕有人要阻擋牠被放生的機會，這個時候上師就很快的捉著這隻八抓章魚，一邊修法一邊往水裡面放。

 

金剛上師的「觀察力」及「迅速正確的行動力」，那隻八爪章魚才能及時被放生。不過那麼多隻八爪章魚，就只有一隻被放生，讓我更了解「因緣合和」的意義了。

 

把八爪章魚放生後，上師叫我拿500元給魚販，算我們買八爪章魚的費用，那個魚販不但不收，還感恩金剛上師的慈悲，回到台北，我把500元交給芸珮師姊，請她為「豐霖海鮮車」點一盞燈。

 

我由衷的讚嘆：金剛上師的大悲行願確實是無處不現，我告訴自己說：真的要好好學習「敏銳的觀察力」及「迅速正確的行動力」了。

 

  回途中，我請示金剛上師剛才是修甚麼法，上師笑著說

：感恩佛陀恩師  南無第三世多杰羌佛，佛陀傳授的灌頂真言，另外一個法是超度咒，最後一個上師笑笑說：不多說了。

              世界佛教正心會執行長 陳和慧執筆

 

本文摘自:https://miles1980.blogspot.tw/2018/04/blog-post_4.html

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《觀音大悲感召加持法會》

上千信眾參與嘉義高中《觀音大悲感召加持法會》法會殊勝 會後關懷弱勢發送日常用品

每年的觀世音菩薩聖誕紀念日，世界佛教正心會都在嘉義舉辦盛大法會，今(2018)年4月1日又再次於國立嘉義高中樹人堂舉辦《觀音大悲感召加持法會》，近千位信眾參加，嘉義市長涂醒哲先生及多位議員到場祝賀。
涂醒哲市長表示：感謝正心會在嘉義市舉辦祈福法會，為地方帶來和諧平安、富庶繁榮，更結合社會大眾關懷弱勢，嘉惠地方。
庫頓尊哲雍仲尊者第五世 恆性嘉措仁波且是 H.H.第三世多杰羌佛在台法嗣弟子，藉恩師親傳「觀音大悲感召加持法」的傳承力陞座主法。
加持結束，大會安排「心得分享」，信眾爭相發言，一位信眾說：「這一次的法會是我有始以來參加過最特別的，以往我所參加的幾乎都是不斷的在誦經唸佛號等……，但這次恭誦完儀軌後，主法上師就引導大家做放鬆的動作等……當司儀宣布「加持開始時」，眼見信眾跑的跑，哭的哭，叫的叫，奇妙的事是『盡量放輕鬆，不要受外界干擾，專心領受來自 觀音菩薩的殊勝加持。』，我也不由自主的一直做彎腰的動作，彎度是我平常根本做不到的，動作雖然不由自主，我的意識卻一直都非常清醒，法會結束後，我多年腰痛的宿疾，竟不藥而癒，真是不可思議。」
觀音大悲加持法，最重要的是在結行部分，無私無我利益大眾。主法仁波且帶領信眾作「結行」，一切眾生無始以來皆是我的親眷，我們必須幫助它們，救他們，信眾齊誦六字大明咒，放生時這些小鳥因搬動感到恐慌，於籠子內掙扎踩踏與鳴叫，當大眾一同持誦六字大明咒，頓時鳥兒安靜無聲，受到觀世音菩薩慈悲的加持。鳥兒因六字大明咒而平靜下來，佛法真是相當不可思議。
法會圓滿後，本會亦秉持著「大悲行願 無處不現」的精神，集合十方善心力量，提供愛心禮券及日常民生用品給嘉義高中附近弱勢家庭及老人，讓他們感受到社會溫暖的關懷，在愛心關懷發送處由嘉義高中及香山高中的老師及教官帶著嘉義高中及香山高中的學子們協助整理，再以親送的方式，一份份送到需要的人的手中，讓學生們為社會貢獻一份心力，師生齊力播下「愛的種子」。

本文連結網址：
https://www.rightheart.org/%e6%b3%95%e6%9c%83/2018/04/%e4%b8%8a%e5%8d%83%e4%bf%a1%e7%9c%be%e5%8f%83%e8%88%87%e5%98%89%e7%be%a9%e9%ab%98%e4%b8%ad%e3%80%8a%e8%a7%80%e9%9f%b3%e5%a4%a7%e6%82%b2%e6%84%9f%e5%8f%ac%e5%8a%a0%e6%8c%81%e6%b3%95%e6%9c%83%e3%80%8b/


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法會剪影：

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十：第二十道答案)

聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問
 

農曆正月二十
第二十道答案：

金剛丸雖然很小，但是丸的內部是金剛壇場，而內密本尊會進入這個壇場神變出相，金剛丸的外形有兩種，為堅硬體，如豌豆或如綠豆大小的體積，表皮為紅色，另有一種紅色上有一小白點，本尊進入金剛丸壇場後，由於金剛丸上用甘露點了一顆白點，猶如背上貼了一個白色標誌，這是便於祂在跳鍋莊舞或者跳冰上體操舞時，受灌弟子容易看到祂轉身、旋轉、前進、後退、轉彎、快速漫遊等動作，看到白點突然消失、突然顯出、長大縮小，乃至神變金剛之相。金剛丸打碎內部是白色的，分發給受灌弟子時，吞服在口中是異香甜味。

世界佛教總部諮詢中心
代大聖德們執筆回答提問
2018年3月7日

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十九：第十九道答案)

聖德高僧們的重要答覆

 

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

農曆正月十九
第十九道答案：

傳承借灌內密，至少要有三位接受灌頂弟子，對傳承借灌內密的金剛繩，會根據人數而切成段分給他們，也會把金剛丸打成粉一併分發給他們，而唯一只有單人接受的真正內密灌頂，才會擁有一丈五尺到三丈長的「度量金剛繩」和一粒顯聖的活性金剛丸，這一條「度量金剛繩」屬於聖法器，繩的最短必須為一丈五尺，長短是經過修法擇決由金剛本尊定出的尺度。記住：法規鐵定，只要接受灌頂弟子，沒有一條一丈五尺至三丈長的「度量金剛繩」，就不是真正的內密灌頂，為什麼非要有一條「度量金剛繩」？要明白「度量」二字的含義，即是量其灌頂師與受灌弟子，兩者之間所站的距離，是用這條繩的長度量出來的，也就是灌頂師站在金剛繩的一個端頭，而弟子站在金剛繩的另一個端頭，至少要相隔五米距離，而金剛丸不是離灌頂師五米以外在弟子處顯的聖，少於五米就是外道，就不是真正的內密灌頂，假如只有五米以外的金剛丸在弟子處顯聖，而沒有這一條測量距離的金剛繩，就不是真正的內密灌頂，而是內密加持，也許還是用內密在審查弟子的根器，有的心術壞惡之人，虛假欲騙之人，還以為自己受到內密灌頂了，就開始反對佛法僧，哪知他沒有五米以外的金剛繩，他還在被查審階段，就落馬墜地，妖行畢露。

世界佛教總部諮詢中心
代大聖德們執筆回答提問
2018年3月6日

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十八：第十八道答案)

聖德高僧們的重要答覆

 世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

 

農曆正月十八
第十八道答案：

金釦一段或二段的成就，若不認真修行，還有退道的危險，如祿東贊法王就曾由二段金釦教尊退到了孺尊道行，今年他自己選擇了南無第三世多杰羌佛為本尊修持，又證到了教尊二段金釦，儘管如此，正如2015年7月16日，祿東贊法王給台灣覺行寺興建籌備委員會的一封信中的預言一樣，祿東贊法王為什麼以文字答覆了不能擔任台灣覺行寺的方丈，因為他沒有這因緣了，祿東贊法王能清徹了知生死成就的緣起緣生，這就是真正的佛法在向你們保證。還有另外一位教尊，同樣由二段金釦退到一段孺尊，他選擇了南無釋迦佛陀為本尊，實修「最勝菩提空行海心髓」，現在已經回到金釦二段教尊道行，另外開初孺尊自己選擇「第三世多杰羌佛儀軌法」為本尊，加修「暇滿殊勝海心髓」，拙火功夫力量加強，現已證到二段金釦道行，他與祿東贊法王不同，他會等到很多年齡比他小得多的人都不在了，他還活鮮鮮地在羌佛恩師身邊，除了真正的佛法，有什麼本事能知道得這麼清楚嗎？你們愚笨哦！只有被邪惡詐騙迷惑的份！

世界佛教總部諮詢中心
代大聖德們執筆回答提問
2018年3月5日

 

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十七：第十七道答案)

聖德高僧們的重要答覆

 世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

 

農曆正月十七
第十七道答案：

魔術大師能用燈光、激光、化學，乃至讓人都站不穩的地震房都能安裝的出來，能把飛機、汽車都消失或出現，但任何魔術大師，都無法把大家自己寫的一張紙（放在大家面前的桌子上），讓大家近在桌子前，親自看守著這張紙，而該師站在遠處，請菩薩把此紙化成虹光接向虛空不見，這必須是巨聖德菩薩的上師才能做得到的，阿羅漢都不行。要知道「送表」與「化表」是兩碼事，「送表」是把一張紙現場寫了文書，不用火，弟子們一唸嗡啊吽，這張紙憑空化虹飛去無蹤影，而「化表」是在火上燒表，你們哪一個人都會燒。

世界佛教總部諮詢中心
代大聖德們執筆回答提問
2018年3月4日